Modèle non additionnel de l’oppression

Cadre critique qui rejette l’idée que les oppressions (racisme, sexisme, classisme, etc.) s’ajoutent de manière cumulative. Il met en avant leur co-constitution structurelle et contextuelle.

Critiqué dès les années 1980–1990 par les féminismes noirs et chicanos pour son incapacité à rendre compte des vécus imbriqués. Collins le remplace par une logique relationnelle et systémique.