Race, Articulation and Societies Structured in Dominance

Ce texte fondamental de Stuart Hall propose une relecture critique du racisme à partir du marxisme althussérien, de la théorie de l’idéologie et des Cultural Studies. Hall y élabore une pensée de la race comme relation sociale historiquement construite, irréductible à l’économique, mais articulée aux structures de classe, de culture et de pouvoir.

Dans un premier temps, il critique le réductionnisme des analyses marxistes classiques. À partir du cas sud-africain, il développe le concept d’articulation pour penser la coexistence de modes de production hétérogènes, organisés en dominance. Il s’appuie sur les travaux de John Rex, Harold Wolpe et Ernesto Laclau pour repenser les formations sociales postcoloniales.

Hall explore ensuite le rôle des appareils idéologiques d’État, concept hérité d’Althusser, et de l’hégémonie, chez Gramsci, pour analyser la production de subjectivités racialisées par les institutions. Il mobilise la notion d’interpellation pour montrer comment l’idéologie façonne la perception de soi et des autres.

La troisième section analyse le pouvoir symbolique de la culture et des médias dans la naturalisation des hiérarchies raciales. Hall propose une lecture matérialiste de la représentation, contre les approches culturalistes ou économicistes.

Enfin, il défend une pratique théorique engagée, capable de penser la contingence des rapports raciaux et leur possible transformation. La théorie de l’articulation devient un outil politique pour relier critique intellectuelle et luttes sociales.